"Salmos 84"
1 QUÃO amáveis são os teus tabernáculos, Senhor dos Exércitos!
2 A minha alma está desejosa, e desfalece pelos átrios do Senhor; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo.
3 Até o pardal encontrou casa, e a andorinha ninho para si, onde ponha seus filhos, até mesmo nos teus altares, Senhor dos Exércitos, Rei meu e Deus meu.
4 Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvar-te-ão continuamente. (Selá.)
5 Bem-aventurado o homem cuja for ça está em ti, em cujo coração estão os caminhos aplanados.
6 Que, passando pelo vale de Baca, faz dele uma fonte; a chuva também enche os tanques.
7 Vão indo de força em força; cada um deles em Sião aparece perante Deus.
8 Senhor Deus dos Exércitos, escuta a minha oração; inclina os ouvidos, ó Deus de Jacó! (Selá.)
9 Olha, ó Deus, escudo nosso, e contempla o rosto do teu ungido.
10 Porque vale mais um dia nos teus átrios do que mil. Preferiria estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios.
11 Porque o Senhor Deus é um sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; não retirará bem algum aos que andam na retidão.
12 Senhor dos Exércitos, bem-aventurado o homem que em ti põe a sua confiança
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O Salmo 84 é uma dessas peças delicadas, uma carta de amor ao lugar do encontro com Deus. Esse é considerado um dos "cânticos de Sião", salmos que exaltam Jerusalém e o templo. Aqui estão os elementos essenciais do culto, da comunidade, da vida cotidiana. Por isso, ele é apropriado para falar do que é (ou deve ser) a igreja, nesses tempos em que a fé se torna tão comercial e não há tempo para o essencial, "invisível aos olhos".
1 QUÃO amáveis são os teus tabernáculos, Senhor dos Exércitos!
2 A minha alma está desejosa, e desfalece pelos átrios do Senhor; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo.
3 Até o pardal encontrou casa, e a andorinha ninho para si, onde ponha seus filhos, até mesmo nos teus altares, Senhor dos Exércitos, Rei meu e Deus meu.
4 Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvar-te-ão continuamente. (Selá.)
5 Bem-aventurado o homem cuja for ça está em ti, em cujo coração estão os caminhos aplanados.
6 Que, passando pelo vale de Baca, faz dele uma fonte; a chuva também enche os tanques.
7 Vão indo de força em força; cada um deles em Sião aparece perante Deus.
8 Senhor Deus dos Exércitos, escuta a minha oração; inclina os ouvidos, ó Deus de Jacó! (Selá.)
9 Olha, ó Deus, escudo nosso, e contempla o rosto do teu ungido.
10 Porque vale mais um dia nos teus átrios do que mil. Preferiria estar à porta da casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios.
11 Porque o Senhor Deus é um sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; não retirará bem algum aos que andam na retidão.
12 Senhor dos Exércitos, bem-aventurado o homem que em ti põe a sua confiança
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O Salmo 84 é uma dessas peças delicadas, uma carta de amor ao lugar do encontro com Deus. Esse é considerado um dos "cânticos de Sião", salmos que exaltam Jerusalém e o templo. Aqui estão os elementos essenciais do culto, da comunidade, da vida cotidiana. Por isso, ele é apropriado para falar do que é (ou deve ser) a igreja, nesses tempos em que a fé se torna tão comercial e não há tempo para o essencial, "invisível aos olhos".
6-O Vale de Baca é mencionado no Salmo 84:6. O termo hebraico baca significa “árido”. Por outro lado, O Vale de Beraca recebeu este nome em II Crônicas 20:26. A palavra hebraica beraca significa “bênção” ou “louvor”. Baca e Beraca significam duas maneiras de se viver: na aridez ou na bênção.
Esse é o salmo do peregrino. É o salmo que inspirou muitas gerações de pessoas na terra de Israel que se reuniam uma vez no ano para irem ao templo adorar a Deus. Esse era o salmo do caminhante, era o salmo da jornada, o salmo da estrada. A medida em que eles iam se aproximando do templo, as alegrias do coração se manifestavam e o salmo era falado como uma jornada do caminho, como uma confissão da estrada de quem queria chegar num lugar da adoração. Nós não somos hoje pessoas do templo, o templo somos nós, não temos nenhuma devoção por pedras, colunas... Somos santuário de Deus, somos habitação de Deus no Espírito. Portanto, a leitura desse salmo já não nos serve como uma inspiração para quem está indo a um lugar de culto; seria de uma pobreza primitiva enorme a gente pensar assim. Mas, é sobre tudo uma viagem existencial para esse lugar aonde Deus tem o seu pouso em nós e aonde nós temos o nosso pouso em Deus, aonde a gente se aninha em Deus no caminho.
Caio Fábio
· Como fazer nosso caminho na estrada?
· Como estamos caminhando nesta estrada?
Conclusão (aplicação pessoal).
Conheci a Cristo já bons dez anos, mas se olhar para traz o que trago na mochila são experiências muito diferentes do dia que me converti ao ser cristão. Todos dizem se não for por amor vem pela dor. E eu digo algo diferente, que pode a te ter sido a dor que me motivou a conhecê-lo, mas eu vim por amor, amor que este Ser Deus se é que posso descrevê-lo desta forma teve por mim.
Os caminhos que trilhei depois disto foram os que eu muitas vezes achei, portanto sem certeza ser o melhor, com os tropeços, quedas violentas, percebi que era o mesmo ser Deus que me fazia levantar e continuar.
Enumeras vezes tentei subir o degrau da Fé, desta mesma escada que me fazia subir, me mostrava o quanto tinha que descer.
Construí parâmetros desenhei sonhos e até achei, portanto outra vez sem certeza que podia trilhar somente uma parte do meu ser com Deus. Como ter Deus pela metade? Impossível, pois meu ser é templo e morada do Senhor. Teoricamente falando deveria ser. O que importa é o que você faz de você mesmo na presença de Deus. É o modo como você caminha.
...” E se você hoje, recebeu o chamado do Espírito de Deus no fundo do seu ser, para não ficar mais impressionado com a estrada, vai fazer um compromisso de um caminhar diferente, pela fé, sabendo que o que importa é o modo do caminhar. E que se a gente caminha, conforme o caminho, cada passo chama a existência uma coisa nova e boa. Não importa qual seja a estrada, o caminho será de vida.”...(Caio Fabio)

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